کیا آپ کو معلوم ہے کہ جہاں پارلیمان واقع ہے، عین اسی جگہ کسی زمانے میں مائی اللہ رکھی کی بکریوں کا باڑا ہوتا تھا۔ 1960 کے جاڑے تک تو مائی اللہ رکھی زندہ تھی اور اس کا باڑا موجود تھا۔ اسلام آباد کی شروعات ہوئیں تو مائی اللہ رکھی بھی ہجرتی پتوں کی طرح بکھر گئی۔ بعد کی کہانی تو بابے دین محمد کو بھی معلوم نہیں کہ مائی اللہ رکھی کہاں گئی اور اس کی بکریوں کا کیا بنا۔
پاس سے ایک کس بہتی تھی، برسات میں جب مارگلہ پر مینہ برستا تھا تو اس میں طغیانی آ جاتی تھی۔ اس کے کنارے پر مائی اللہ رکھی نے باڑا بنا رکھا تھا۔ باڑے میں کچھ بکریاں تھیں، ایک آدھ گائے تھے اور حفاطت کے لیے دو کتے اس نے رکھے ہوئے تھے۔ مائی اللہ رکھی کی رہائش " پارلیمانی لاجز " میں تھی۔ سیکٹر جی فائیو میں۔ سپریم کورٹ اور پارلیمان کے عین سامنے، ریڈ زون میں۔
یہ مائی اللہ رکھی کا گائوں تھا۔ ہنستا بستا گائوں۔ اس کا نا م کٹاریاں تھا۔ نور پور شاہاں، موچی موہڑا، سمبال کورک، بھڑیال، مل پور، تیال، لکھوال، راول، گھگھروٹ، چٹھہ بختاور، ترامڑی۔۔۔۔ سب گائوں ایک مالا کی طرح کچھ کچھ فاصلے پر، پروئے ہوئے تھے۔ کٹاریاں نام کا گائوں اس جگہ پر تھا جہاں پارلیمان، سپریم کورٹ، وزیر اعظم آفس، وفاقی شرعی عدالت، وزارت خارجہ، سرینا ہوٹل وغیرہ قائم ہیں۔ شاہراہ سری نگر اوراتا ترک ایوینیو کے بیچ کا سارا علاقہ یوں سمجھیے کہ کٹاریاں گائوں کا علاقہ تھا۔ اکا دکا مکانات اس جانب بھی تھے جہاں اب سفارت خانے قائم ہیں۔ جی فائیو ون اور جی فائیو ٹو کٹاریاں گائوں میں بسائے گئے۔
کری کا قدیم مندر دیکھ کر، میں اور سجاد اظہر نکلے تو دیکھا مندر کی چھت پر دو لڑکے بیٹھے ہیں۔ ان سے پوچھا اس گائوں کا سب سے بوڑھا آدمی کون ہے۔ ایک نے کہا میرا دادا۔ پوچھا کیاان سے ملاقات ہو سکتی ہے اور یوں تھوڑی دیر بعد ہم ایک گھر کے صحن میں ایک بزرگ کے پاس جا بیٹھے۔ عمر پوچھی تو کہنے لگے کہ ہمارے زمانے میں تاریخ پیدائش کا تعین اندازے سے ہوتا تھا تو آپ یوں اندازہ لگا لیں کہ جب پاکستان بنا تو میری دوسری بچی پیدا ہوچکی تھی۔ سجاد اظہر صاحب نے جمع تفریق کی اور وہیں اعلان کر دیا کہ بابا جی سنچری کر چکے ہیں۔ کسی سے مل بیٹھیں تو ہم روایتی پینڈو لوگ ایک سوال ضرور پوچھتے ہیں کہ کیا حال چال ہے۔ سو سال کے بابا جی مسکرائے اور کہا بس پترجوانی کی بے احتیاطی کی وجہ سے اب گوڈوں میں کچھ درد ہوتا ہے اور چند ماہ سے مسجد نہیں جا پا رہا ورنہ تو میں ابھی جوان ہوں۔ بابا جی مالٹے کھا رہے تھے، دھوپ سینک رہے تھے اور انہیں یہی فکر کھائے جا رہی تھی کہ گھر آئے مہمانوں کی خدمت خاطر میں کوئی کمی نہ رہ جائے۔
بابا جی سے پہلی ملاقات تو قیام پاکستان کے حالات و اقعات سمجھتے گزر گئی لیکن چند ماہ بعد میں پھر ان کے پاس جا پہنچا۔ اب کی بار میرے ہمراہ ایک اور سوال تھا۔ سوال یہ تھا کہ اسلام آباد سے پہلے یہاں کون کون سے گائوں آباد تھے۔ میں جاننا چاہتا تھا کہ کون سا سیکٹر کس گائوں میں آباد ہے۔ بابا جی نے سوال سنا اور کہا: مجھے سب یاد ہے کیونکہ جب صدر ایوب نے اسلام آباد بسایا تو میری بیٹی کی شادی ہو چکی تھی اور میرے کچھ دوست ادھر کٹاریاں میں رہتے تھے۔
بابے دین محمد سے میں نے پوچھا کٹاریاں کہاں تھا؟ تو انہوں نے یوں رواں تبصرہ شروع کر دیا جیسے ہاتھوں کی لکیروں کو پڑھ رہے ہوں۔ کری سے وہ شروع ہوئے اور مارگلہ کی چھائوں میں پڑنے والے ایسے درجنوں گائوں کے نام گنتے گنتے ٹیکسلا کے نواح تک کے ان بستیوں تک جا پہنچے جو اسلام آباد کی نئی تہذیب کی دھول بن کر صفحہ ہستی سے غائب ہو چکی تھیں۔ میرے لیے یہ سب کچھ کسی حیرت کدے سے کم نہ تھا۔ بابے دین محمدنے بتایا کہ سرینا ہوٹل کے سامنے مری روڈ کے پاس ڈھوکری تھا اور ڈھوکری سے آگے ساتھ ہی کٹاریاں تھا۔ یعنی وزارت خارجہ کی عمارت سے لے کر پارلیمان تک، یہ ساری جگہ کٹاریاں گائوں کی تھی۔ اتفاق دیکھیے کہ یہیں تھوڑا آگے پی ٹی وی کے سامنے سڑک کنارے پر آج بھی کچھ قبریں موجود ہیں۔ تو کیا یہ قبریں کٹاریاں گائوں کے لوگوں کی ہیں؟ یہاں کٹاریاں گائوں ہی کے لوگ مدفون ہیں تو باقی قبریں کہاں ہیں؟ کیا ایوان صدر کے اس پار، آس پاس کہیں کوئی قبرستان بھی ہے؟
میں کبھی یہ سوچتا تھا کہ پرانے وقتوں کا ایک گائوں اتنا بڑا کیسے ہو سکتا تھا؟ یہی سوال ہاتھ میں لیے میں سی ڈی اے سے ہوتا پاکستان آرکائیوز تک جا پہنچا۔ 1901 کی مردم شماری کے اعدادو شمار دیکھنا شروع کیے تو خیال آیا یہ تو بہت پرانی بات ہو جائے گی۔ چنانچہ 1961 کی مردم شماری کا ریکارڈ چیک کرنا شروع کر دیا۔ یہ وہ وقت تھا جب اسلام آباد پراجیکٹ پر کام شروع ہو چکا تھا۔ گائوں ایکوائر کیے جا چکے تھے اور تعمیرات بھی شروع ہو چکی تھیں۔ یعنی اس وقت کے اعدادوشمار زیادہ حسب حال تھے۔
اس ڈاکومنٹ کے مطابق 1961میں کٹاریاں گائوں کا کل رقبہ 1206 ایکڑ پر مشتمل تھا۔ گائوں میں 206 گھر تھے۔ اس کا کل آبادی 480 افراد پر مشتمل تھی۔ مردوں کی تعداد 249 اور خواتین کی تعداد231 تھی۔ انہی خواتین میں سے ایک مائی اللہ رکھی تھی اور ان گھروں میں سے ایک مائی اللہ رکھی کا باڑا تھا جو عین اس جگہ تھا جہاں اب پارلیمان کی پر شکوہ عمارت موجود ہے۔ خالد صدیقی بھی کہاں یاد آئے:
ایک اور کھیت پکی سڑک نے نگل لیا
ایک اور گائوں شہر کی وسعت میں کھو گیا
مائی اللہ رکھی کی روح کبھی اپنے بکریوں کے باڑے کو دیکھنے پارلیمان میں آتی ہو گی اور وہاں سیاسی قیادت کو ایک دوسرے کے گریبانوں سے الجھتے اور اچھلتے کودتے، چیختے چلاتے دیکھ کر سوچتی ہو گی کہ میرا گائوں گرا کر، میری تہذیب کے نقوش مٹا کر، میرے پرکھوں کو ہجرتی کر کے اگریہاں ان لوگوں سے اچھل کود ہی کرانا تھی تو ادھر میرا بکریوں کا باڑا ہی رہنے دیا ہوتا۔ میری بکریاں توچیختی اور کاٹتی بھی نہیں تھیں اور دودھ بھی دیتی تھیں۔
